تأليف: وداد لوتاه

طبعة:2009


المزيد









الخطوبة زراعة الثقة وحصاد المحبة



يونيو 16th, 2010
كتبها المدون الليبي
نشر في , الحياة الزوجية الاسلامية,


No Comments





المزيد









اللارجل



مايو 29th, 2010
كتبها المدون الليبي
نشر في , الحياة الزوجية الاسلامية, المكتبة,


No Comments




المزيد









كيف تعرض المرأة نفسها على الرجل الصالح؟



أبريل 2nd, 2010
كتبها المدون الليبي
نشر في , اسلاميه, الحياة الزوجية الاسلامية,


No Comments

وأما
خوف الولي من قول الناس أن في البنت عيبا فلا يعرضها فهذا أمر بيد الله عز
وجل وأنت يا أخي الكريم إنما تفعل سنة الصحابة رضي الله عنهم التي أقرها
النبي صلى الله عليه وسلم فتكون سنة مرفوعة إليه بهذا الإقرار وطالما إنك
قمت بعمل هو من سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم فلزام عليك التوكل والإقدام
وترك وساوس الشيطان لتكون بذلك ممن يساعد هؤلاء العوانس القابعات في
البيوت يشكين ظلم الآباء والمجتمع الذي نفّر الشباب من الزواج بسبب المهر
والبيت والسيارة واللجوء إلى القروض من البنوك التي تثقل كاهل الرجل فيصبح
هو وراتبه رهينة عند البنك إلى يوم أن يوضع في قبره….

قال ابن بطّال
في سياق شرحه لصحيح البخاري في باب عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح,
وعن أنس قال: جائت امرأة إلى النّبي صلى الله عليه وسلم تعرض نفسها عليه
وسلم تعرض عليه نفسها قالت: يا رسول الله ألك بي حاجة؟ فقالت بنت أنس: ما
أقل حياءها, وا سوأتاه, فقال: هي خير منك رغبت في النبي صلى الله عليه وسلم
فعرضت نفسها عليه..

وعن
سهيل: أن امرأة عرضت نفسها على النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول
الله زوجنيها, فقال:<<ما عندك؟>>فقال:<<ما عندي
شيء…قال:<<زوجتكها بما معك من القرآن>>, قال الملهب: فيه جواز
عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح وتعريفه برغبتها فيه لصلاحه وفضله
ولعلمه وشرفه أو لخصلة من خصال الدين وأنه لا عار عليها في ذلك ولا غضاضة.

المزيد









حكم بلع المني من الناحية الشرعية والعلمية



مارس 30th, 2010
كتبها المدون الليبي
نشر في , الحياة الزوجية الاسلامية,


3 Comments





لما ورد بعض حيرة الاخوات من حكمه

وقد بحث في المنتديات ووجد الكثيركتب في هذا الموضوع ونقلت لكم بعضه للافادة

أما مسألة الاستمتاع بالفم في موضع العورة فإنه يُشترط فيه أمرين :
1- أن لا يكون ضارا
2- أن لا يؤدي إلى دخول النجاسة إلى الجوف
قال الشيخ عبد الرحمن البراك :
( ينبغي اجتنابه تنزهاً وترفعاً لما فيه من القذارة ومخالفة الفطرة ، ولأنه يفوّت على المرأة قضاء وطرها إذا اعتاده الرجل )
حكم ابتلاع مني الزوج
السؤال : ما حكم ابتلاع المرأة لمني زوجها ؟
الحمد لله
ابتلاع المرأة لمني زوجها حرام وذلك لعدة أمور :
الأول : أن فيه تعرضاً لدخول النجاسة إلى فم المرأة ، ولا يُأمن مع خروج المني أن يخرج شيء من النجاسة ، خصوصاً في أول المني كالمذي والودي النجسين ، أو خروج بعض البول في آخر تدفق المني ، والمظنة ههنا تنزل حكم ( المئنة ) أي اليقين كما يقول الفقهاء ، فيحرم من هذا الوجه ، والشرع قد جاء بسد الذرائع .
الثاني : ولو قيل عند بعض العلماء بأن " المني طاهر " إلا أنهم لا يجوزون ابتلاعه استخباثاً واستقذاراً لقوله تعالى : ( ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ) سورة الأعراف 157 ونظير هذا أن القول الراجح عندهم هو طهارة أبوال مأكول اللحم من الحيوانات ، إلا أنه من قال بذلك يمنع من أكل أو شرب روث وأبوال مأكول اللحم من الحيوانات ويعللون ذلك بالاستخباث ، ويجيزونه في حالة الضروة للمريض .
واستخباث العرب والمسلمين يُرجع إليه إذا لم ينص في الشرع على خبث ذلك ، وليس في عرف العرب ولا أهل الإسلام منذ القديم أن تفعل المرأة ذلك مع زوجها ، والعادة محكمة كما يقول الأصوليون ، فيحرم من هذا الوجه أيضاً .
الثالث : أن فيه تشبهاً بالكفرة وأهل المجون وأهل الزنا الذين لا همَّ لهم إلا التلذذ بالشهوات ، وموافقة للحيوانات ، بل إن بعض الحيوانات تترفع عن الاقتراب من فرج الذكر إذا أتاها ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) رواه أحمد وغيره بسند جيد .
ولم يكن معروفاً عند أهل الإسلام أنه إذا أتى الرجل زوجته فإنها تبتلع منيه ، ولم يعرف فيهم إلا عندما تشبه بعض أهل الإسلام باليهود والنصارى والشاذين منهم، وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة قالوا : اليهود والنصارى . قال : فمن القوم إذاً ؟ ) رواه الشيخان .
وقال تعالى : ( أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون ) فتباً لعبد يتشبه بمن هو أضل من الأنعام *****! !
فيحرم من هذا الوجه أيضاً فإن التشبه بهم واضح وجلي ، وما انتشر هذا في أهل الإسلام إلا مع انتشار الأفلام الإباحية التي تصور الزناة الفجرة وهم يقضون فواحشهم بصورة تترفع عنها الحيوانات ، فكيف بأهل الفطرة والعفة والنظافة ؟*! والله أعلم .
ما حكم مص الذكر ؟
الجواب :
وأما طلب زوجها هذا الفعل وهو مصّ ذكره فلا تجيبه لذلك لأنّ هذه دناءة تنافي المروءة ، نعم لو دعاها لتقبيل ذكره فلا حرج في هذا.

كما قلت الفم خلقه الله للأكل والشرب والذكر والوجه كرمه الله بالسجود له
وقذف المني في الفم مكروه شرعاً و ابتلاعه محرم لانه من المستقذرات , كما ثبت علمياً انه يسبب السرطان .
اما ان يكون منقي للبشرة وووو كلها خزعبلات فاحذروا من شرب المني
ثم لا اعتقد ان الارض قد خلت من كل المواد الطبيعيه كا الاعشاب والفواكه والخضار التي من الممكن ان تستخدم لجمال البشرة
فلم تجد المرءاة ماتضع في وجهها سوى السائل المنوي!!!

والسائل المنوي مفيد فقط اذا وضع في الموضع الذي اوجده الله تعالى له
فالمواد التي تمتصها الزوجة من مكونات المني كمادة السبرمين وغيرها من
المواد الحيويه بواسطة جدران المهبل ,وذلك خلال نصف ساعة من بعد اللقاء
الجنسي .
هذه المواد تتجول بالدم وتطرح مع هواء الزفير اثناء التنفس ,وتطرح مع البول
وثبت للعلماء ان نفس المراة يظل مشبع برائحة المني مدة ساعه الي ساعتين ,
وان هذه الروائح تعيد لها الحيوية الجنسيه والنشاط,
وربما هذا سبب يجعل المراة تكره أستعمال العازل الطبي مع زوجها, وتصاب بالضيق والضجر من موانع الحمل الاخرى ,
ولان اعضاء التناسل بالمراة تكون بحالة احتقان وتهيج شديدين , وان أنصباب
السائل المنوي يخفف من هذا التوتر والأحتقان , وينشر الهدوء والسكينة علي
الزوجة , ويزول الكابوس عن صدرها , ولا ن حرمان الزوجه من صب المني بفرجها
بالكبوت العازل او خلافة يجعلها متوترة عصبية تبكي لاتفه سبب فلا تشعر
براحة او طمأنينة رغم تفجر بركانها الجنسي , وقد يكون السبب عدم ارتوائها
ببعض المواد الكيميائيه الطبيعية , وعدم امتصاص أعضائها التناسلية لهذه
الروائح النفاذه التي تجول بالدم والرئتين .
وهذا ربما يكون سبب اخر من اسباب ان الجماع الكامل الشافي الوافي يسبب تاثيرا مقويا للمرأة …….


وقد أثبتت دراسة حديثة ارتباط بين الجنس الفموي والإصابة بالسرطان ، ولو تم التأكد من هذا ، فإنه يفتى بحرمة مثل هذه الممارسات.
وقد نقلت

---

---